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25 abr 2011

¿Qué es para ti la cultura?


... la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

Esta es la definición de cultura que la UNESCO propuso en 1982.
Yo asemejo la cultura a manifestaciones que difunden la inteligencia del ser humano y a costumbres que hacen desarrollar a un país; desde la pintura, la poesía, el cine o la arquitectura. O esto es lo que había entendido desde pequeña. A mí nunca me enseñaron que el respeto por las costumbres de un país se demostraba por medio de la tortura.


La palabra se torna oscura y ambigua cuando ahora todo vale para incluirla en cualquier tradición que, desde mi punto de vista, no agranda valores ni crea obras éticamente comprometidas.
Y más aún desde que el 22 de abril de 2011 Francia se ha convertido en el primer país que inscribe la fiesta de la tauromaquia en la lista de su patrimonio cultural inmaterial o patrimonio cultural intangible.

¿Aplaudir viendo luchar hasta desangrar y matar a un animal en una plaza es cultura? ¿Y qué es un bien de interés cultural? ¿Sangre y dolor? ¿Espectáculo y muerte?

Presenciar la muerte de cualquier ser vivo es algo que impacta, creo yo. Y precisamente fueron dos psicólogos franceses, Joël Lequesne y Jean Paul Richier, quienes afirmaron que las corridas de toros tienen efectos negativos en la salud mental de los menores a causa de “una perturbación del sentido de los valores”.

Todas las culturas tienen elementos destructivos y no por eso deben constituir una tradición ni incluirlas en ningún bien de interés cultural. Que la tauromaquia naciera en el siglo XII no es motivo para seguir practicándola, y menos aún, para considerarla bien de interés cultural de un país.
Y encima el observatorio francés de las Culturas Taurinas tiene la desfachatez de decir que la corrida está fundada en "la puesta en valor del instinto ofensivo del toro y en el respeto a este animal”.
La tradición ni la cultura jamás deben aplaudir la muerte ni el sufrimiento de ningún ser vivo. Entonces, o yo estoy muy ciega, o ellos necesitan gafas, lupas incluso. Aunque creo que no se trata de una falta de visión, sino de dos dedos de frente, de inconsciencia, de bondad, de falta de respeto,…

¿No se les caen las lágrimas al ver imágenes, vídeos o al escuchar canciones como ésta?

Canción SKA-P (torero asesino): http://www.youtube.com/watch?v=C6Oiw_u3KYY
El llanto de un toro: http://www.youtube.com/watch?v=Y0GVHRk9hZ8


Francia, me has decepcionado.
Tú maravilla arquitectónica, tus manjares exquisitos (a excepción de algunos), tu revolución por la libertad de 1789, tu paraíso del amor…
Te pregunto: ¿inteligencia es a cultura como sangre es a muerte?


Foto: La Libertad guiando al pueblo, pintura de Eugène Delacroix inspirada por la Revolución de 1830. Wikipedia.

22 nov 2010

Un gran paso contra el maltrato animal

28 de julio 2010: Catalunya prohíbe las corridas de toros a partir de enero de 2012, después de siete meses de debate político y gracias a la Iniciativa Legislativa Popular apoyada por 180.000 firmas.

¿Qué significa esto?

De momento significa que este espectáculo sangriento y maltratador de los toros desaparecerá de las tierras catalanas. Un espectáculo“apoderado” de cultura y tradición, en el que se mata con sufrimiento y poco a poco a un animal. Y recuerdo que cultura no es igual a muerte.

También significa que Catalunya se convierte en la segunda comunidad autónoma de España que prohíbe las corridas de toros, tras las Islas Canarias que lo logró en 1991.

¿Qué siguen existiendo otros festejos en que se maltrata a los toros? Desgraciadamente sí, pero debemos estar muy orgullosos y orgullosas que este, por fin, desaparezca. Porque hablamos de valores y conciencia, de libertad de expresión y responsabilidad, de protección de los animales, de sensibilidad.

La vida y la sociedad evolucionan, y se trata exactamente de buscar evolución, de civilizar las sociedades y de llegar a un mundo donde la cultura se funda en el respeto y la empatía dejando atrás la crueldad y el sufrimiento. Porque todas las culturas, tanto las occidentales como las orientales tienen elementos destructivos, pero la tradición no justifica la crueldad.

Una tradición cruel en que torero y toro no están en igualdad de condiciones en un antes, un mientras y un después. Un toro que sufre en muchos casos, un “afeitado”, la reducción en vivo de su asta entre 5 y 15 centímetros con el objetivo de lograr que pierda la conciencia real de la extensión de sus cuernos y su embestida sea más leve antes de salir a la plaza.

La introducción de sustancias como la vaselina en sus ojos para que no pueda mirar de frente al torero. Lanzas, banderillas y espadas clavadas en su piel, calor, agotamiento, miedo mientras…para llegar a la muerte después.

Para divertirse existen multitud de actividades y manifestaciones: desde el arte, el deporte, la lectura, el cine,… Pero el divertimiento no se demuestra por medio de la tortura en ningún caso.

Adiós a un espectáculo en que el animal sufre antes, agoniza mientras y muere desangrado y de dolor al final.

La lucha por los derechos de los animales no ha hecho más que empezar.

Foto: Wikipedia.